حكم الحلف بحق آية الليل , والحلف بحق السر ؟

فضيلة الشيخ : عبد الرحمن السحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
لا يجوز الحلف بِحَقّ آية الليل ، ولا بِحَق السِّرّ ؛ لأن هذا مِن الْحَلف بالمخلوقات ، والْحَلِف بِغير الله شِرْك ، لقوله عليه الصلاة والسلام : مَن حَلَف بِغير الله فقد كَفَر أوْ أشْرَك . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .
ولقوله عليه الصلاة والسلام : مَن كان حَالِفا فليحلف بالله أو ليصمت . رواه البخاري ومسلم . وفي رواية : إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله وإلاّ فليصمت .
وفي رواية : إن الله يَنهاكُم أن تَحلِفُوا بِآبَائكم . قال عمر : فوالله ما حَلَفتُ بها مُنذ سَمِعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عنها ذَاكِرا ولا آثِرًا .
قال الخطّابي : قوله : " آثِرا " يُريد مُخْبِرًا به ... يقُول : ما حَلَفتُ ذَاكِرا عن نفسِي ، ولا مُخْبِرا بِه عن غَيرِي .
(معالِم السّنن)
أما إذا قصد بِآية الليل ، ما فيها ذِكْر الليل ، كقوله تعالى : (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) ، فهو جائز ، إلاّ إذا أوْهَم معنى غير صحيح .
ولو كان الحلف بالله أوباسمائه وصِفاته ، لكان على المسلم أن يحفظ أيمانه ، لقوله تعالى : (وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ) .
والذين وقَفُوا مع ذلك الشخص الذي يَحْلِف بِحَقِّ الليل أو بِحَقِّ غيره مِن الأشياء المخلوقة ، وقَفُوا يُدافِعون عن باطِل ، ويُجادِلُون بالباطِل ، وقد قال الله عَزّ وَجَلّ : (َمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ) ، وقال عَزّ وَجَلّ : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ) .
وسبق :
حكم الدعاء بحق فلان أو حق الشهر الفضيل ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?p=487535
ما حكم حلف الرجل بالدِّين كأن يقول : ودِيني ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=100498
حكم الْحَلِف بِرَأس الأم أو رأس الأب
http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=13667
ما حُـكم الحلف بلفظ " أقسم بآيات الله " ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=81247
ما حُـكم قول " أمانة افعل كذا " أو " أمانة لا تفعل كَذا " ؟ وهل هي قَسَم ؟
http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=78902
والله تعالى أعلم .