الموسوعة الجلية في شروح العقيدة الواسطية | ابن عثيمين | السعدي | الفوزان | صالح ال الشيخ | ال مبارك | ابن باز | ابن مانع | ال الفياض | ابراهيم ال الشيخ | البراك | الرشيد | هراس | تعليقات الانصاري | أسئلة واجوبة السلماني 1-3
رسالة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ذكر فيها جمهور مسائل أصول الدين ومنهج أهل السنة والجماعة في مصادر التلقي التي يعتمدون عليها في العقائد لذا احتلت مكانة كبيرة بين علماء أهل السنة وطلبة العلم لما لها من مميزات عدة من حيث اختصار ألفاظها ودقة معانيها وسهولة أسلوبها وأيضاً ما تميزت به من جمع أدلة أصول الدين العقلية والنقلية.
وقد كتبها شيخ الاسلام ابن تيمية في مجلس واحد بعد العصر من أحد أيام سنة (698هـ)
وسبب كتابتها أن بعض قضاة واسط من أهل الخير والدين شكا ما الناس فيه ببلادهم في دولة التتار من غلبة الجهل والظلم ودروس الدين والعلم وسأل الشيخ أن يكتب له عقيدة
فقال له : قد كتب الناس عقائد فألح في السؤال.
وقال: ما أحب إلا عقيدة تكتبها أنت.
فكتب له هذه العقيدة وهو جالس بعد العصر وقد حصل حولها مناظرة بين شيخ الإسلام وعلماء عصره في مجلس نائب السلطنة بدمشق سنة (705هـ).
وقد أثنى عليها عدد كبير من أهل العلم منهم:
قال الحافظ الذهبي (ت748) : « ثم وقع الاتفاق على أن هذا المعتقد سلفي جيد ».
وقال الحافظ ابن رجب (ت 795) ـ رحمه الله ـ عن « العقيدة الواسطية »
« جمعت على اختصارها ووضوحها جميع ما يجب اعتقاده من أصول الإيمان وعقائده الصحيحة ».
وقال الشيخ محمد خليل هراس (ت1395) ـ رحمه الله ـ
« العقيدة الواسطية » لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ـ من أجمع ما كتب فـي عقيدة أهل السنة والجماعة مع اختصار فـي اللفظة ودقة فـي العبارة ».
وقالت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن هذا الكتاب فـي « فتاويها » (2/165):
« أما كتاب « العقيدة الواسطية » فهو كتاب جليل مشتمل على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة بالأدلة من الكتاب والسنة فنوصيك باعتقاد ما فيه والدعوة إلى ذلك ».
وقد قام بشرحها عدد كبير من العلماء
منها " التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة " للشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي
و " الثمار الشهية في شرح الواسطية " للعلامة الشيخ محمد خليل هراس
و " شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام أحمد بن تيمية " للشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
و " المحاضرات السنية في شرح العقيدة الواسطية " للشيخ محمد الصالح العثيمين
الناشر: دار ابن الجوزي - القاهرة
الطبعة: الأولى 1433ه -2012 م